海内存知己 天涯若比邻的意思
原文：
陈阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同时宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：
在三秦护卫着的长安城，遥望五津，只见风烟弥漫。我和你有着相同的离别感慨，因为都是在外面漂泊做官的人。只要在四海之内存在知心朋友，即使远在天边，也想挨着的近邻一样。可千万不要像小女儿那样，在分别的路口，一起哭得泪水沾湿了手巾。
这首诗名叫《送杜少府之任蜀州》，是唐代诗人王勃创作的一首五言律诗，收录于 《全唐诗》中。
此诗意在慰勉友人勿在离别之时悲哀。首联描画出送别地与友人出发地的形势和风貌，隐含送别的情意，严整对仗；颔联为宽慰之辞，点明离别的必然性，以散调相承，以实转虚，文情跌宕；颈联奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，使友情升华到一种更高的美学境界；尾联点出“送”的主题，而且继续劝勉、叮咛朋友，也是自己情怀的吐露。此诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达，堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有看不尽的风光，至今广泛流传。
“海内存知己，天涯若比邻”是什么意思
海内存知己，天涯若比邻
【解释】:四海之内都有知心朋友，远在天边就好像近在眼前。形容思想感情相通；再远也亲近。
【出处】:唐·王勃《杜少府之任蜀洲》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”
海内存知已,{ } 全文
送杜少府之任蜀川
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。
海内存知已,{ } 全文
送杜少府之任蜀川
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
这是王勃的名篇，是他供职长安时写的一首送别诗。开头两句把秦地的长安遥接蜀地的五津，绘出一幅风烟迷离的壮阔图画，同时寓有离别之意。送客的况味本是令人凄伤的，但诗人用豪健的言语安慰友人，一扫通常送别之作的哀愁之气，显示出大丈夫洒落的胸襟。“海内存知已，天涯若比邻”化用曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲”句意，语言更精炼概括，成为千古传诵的名句。
海内存知己，天涯若比邻。啥意思
送杜少府之任蜀川[①]
城阙辅三秦[②]，风烟望五津[③]。
与君离别意，同是宦游人[④]。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
赏析
(王勃(约650—676):字子安。绛州龙门(今山西河津)人，曾任虢州参军，诗文与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。原有诗散佚，明人辑有《王子安集》。)
唐人与朋友离别时喜欢以诗相赠酬，或为行者留别居者或为送行者赠给出游者。这已经形成一种士林风习。王勃此诗属于后面一种情况。按照惯例，这类诗作一要叙友谊，二要叹 离别，三要祝前途平安。当然，由于送者与被送者此时此地的境遇与心情各异，诗的情调风格仍会千变万化。那么这首诗的特点是什么呢?
这首诗的根本特点在于它虽是送别之词，但却充满豪迈的气概，洋溢着昂扬奋发的精神。它下笔即颇雄劲，两句话就把送别地长安和杜少府即将奔赴的目的地联系起来，既切合题意 又显示出开阔的视野，把人的眼界引向高处、远处。次联点题，但关键在于把自己与杜少府的共同点突出来。今天你将远行，我留长安，但长安既不是我的故乡，也难以永久居留，有一天我也会同你一样远游，因为归根到底我们都是为了出仕从政而不得不四处奔走的人。这一联对出行者既是安慰，又可以使他感到下面的祝词更为亲切。三、四两联是诗的中心意思所在：四海之内到处可以有知心朋友，真正的知己哪怕远隔天涯，也会心心相印，如同近在咫尺。因此我们今天分别，一定不要学那些没出息的儿女，哭哭啼啼弄湿了巾袖。这样的祝词，无疑是 有助于壮行色、鼓勇气的。所以千百年来为人传诵不衰。
要问王勃此诗的风格何以会如此雄浑劲健?那么，作者正值青春年少，“少年不识愁滋味”；作者的个性倾向于开朗阳刚，而在艺术上则不屑落入送别悲凄忧伤的俗套，初唐比较清明的政治局面使广大士子对国家和个人的前途都充满希望，等等，特别是这些因素的综合作用，可以说都是相当重要的原因。
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