我用“超戈”二字写了一副对联 上联：神超形越纵横捭阖得心应手 下联：金戈铁马驰骋疆场竞显风流
写得好，但你如果不说，有点象是在说书法。加个横批，别人就知道了。我给你出个
横批:国之栋梁
神超形越纵横捭阖得心应手，
金戈铁马驰骋疆场竞显风流。
横批:国之栋梁
如果把 金戈铁马，调换一下平仄就更加好
神超形越纵横捭阖得心应手，
铁马金戈驰骋疆场竞显风流。
横批:国之栋梁
以上意见仅供参考。班门弄斧见笑了。
泓字开头的成语
泓峥萧瑟
发音 hóng zhēng xiāo sè
释义 形容诗文意境深远。引申指幽雅恬静。
出处 南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郭景纯诗云：‘林无静树，川无停流。’阮孚云：‘泓峥萧瑟，实不可言。每读此文，辄觉神超形越。’”
吴均的《与朱元思书》和陶弘景的《答谢中书书》都是古代写景散文的名作
吴均的《与朱元思书》和陶弘景的《答谢中书书》都是古代南朝时期写景散文的名作。钟爱自然、寄情山水的思想相一致。吴文既用人的感受反衬出山水之美，也抒发了对世俗官场和追求名利之徒的藐视之情。吴均文相对较长，陶弘景文比较短。
六朝人寄情山水以求身心解放，人格净化。“入山林，观天性” （《庄子? 达生》）在战国时的庄子，只是遗世独立的超人僻诞；而在六朝，则已成为普通的社会风尚。《世说新语? 文学》又记：“郭景纯诗云：‘林无静树，川无停流。’阮孚云：‘泓净萧瑟，实不可言。’每读此文，辄觉神超形越。”这标志着山水自然已经成为人们审美的独立对象和文学的崭新题材。言为心声，山水文学则成了人与大自然沟通的媒介。作者借此传达大自然在他心弦上弹奏的清音，读者则从中领略那经过作者心灵折射的自然风神及潜蕴的情韵。陶弘景就是这样成长起来的作家。据《南史》本传说：“性爱山水，每经涧谷，必坐卧其间，吟咏盘桓，不能自已。”我们可以从他们的文章中看出他们对大自然的钟爱和体悟。
越的成语有哪些
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