七损八溢代表生肖
答案是：鼠
属鼠人的性格优点：
①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。③适应性强，善于结交各方面的朋友。④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。⑤观察细致，思维方式有条理。
属鼠人由于具有强烈的自尊心，通常不容许自己表现出痛苦落魄的样子；他们的爱情原则是“施比受更有福”，所以因失恋所受的打击也较小。
中医所说：女七损，男八益。具体怎么理解？大神们帮帮忙
房室养生必须遵守“合男女”之规则。从马王堆出土文献得知，2100年前被称为我国“性经”的《天下至道谈》以天下至道来强调房事养生保健的重要。讨论了如何顺天地阴阳的发展规律求得补阴养气，特别论述了“七损八益”。即七种有损于人体的性行为和八种有益于人体的性行为。反复强调了要“用八益、去七损”。如果不能做到这一点，人活到40岁时生理功能就会减半，到了50岁举止就是老态，到了60岁，视听功能下降，到了70岁就会下体干枯而上体虚脱，生殖功能丧失，眼泪、鼻涕一起流出。 何为七损，该书说，“性交时阴茎疼痛，叫内闭；性交时出汗，叫走泄精气；房事没有节制，叫精液耗竭；到了性交而不能，叫阳痿；性交时喘气并心烦意乱，叫烦；女方无性要求时男方勉强她，对女方身心有害，叫绝；性交过于急速图快，这就浪费精力，叫费。”以上就是七损。 如何才能保持旺盛的性功能呢？这八益就是规则，该书提出：“清晨起床打坐，伸直脊骨，放松臀部，收敛肛门，导气下行，这叫治气；吞服津液，垂直屁股如坐式，伸直脊骨，收敛肛门，导气下行，通其精气，这叫致沫；男女双方先互相嬉戏而产生快感，性欲充分了才性交，这叫知时；性交时放松脊背，收敛肛门，导气下行，这叫蓄气；性交时不要急暴图快，抽送出入要轻柔，这叫和沫；从床上坐起，当阴茎还能勃起时就很快脱离交接，这叫积气；性交将要结束时，纳气运行于脊背，静止勿动，吸引天气，导气下行，静静地等待着，这叫待赢；性交结束时将余精洒尽，清洗阴部，当阴茎还能勃起时就要坚决脱离，这叫定倾。以此八益来补益精气，壮年人不会衰老，老年人恢复健壮。这就会气血充盈旺盛，身体灵活轻便，生活在安乐之中。” 【附：《天下至道谈》“七损八益”原文：“气有八益，有（又）有七孙（损）。不能用八益、去七孙（损），则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不葱（聪）明，七十下枯上脱，阴气不用，淉泣留（流）出。” “七孙（损）：为之而疾痛，曰内闭；为之出汗，曰外泄；为之不已，曰渇（竭）；秦（臻）欲之不能，曰带；为之喘息中乱，曰烦；弗欲强之，曰绝；为之秦（臻）疾，曰费，此谓七孙（损）。” “治八益：旦起起坐，直脊，开苟，盍州，印（抑）下气，曰治气；饮食，垂苟，直脊，盍州，通气焉，曰治沫；先戏两乐，交欲为之，曰智（知）时；为之耎脊，盍州，抑下之，曰蓄气；为而物（勿）亟勿数，出入和洽，曰和沫；出卧，令人起之，怒择（释）之，曰积气；几已，内脊，毋动，盍气，抑下之，静身须之，曰侍（待）赢；已而洒之，怒而舍之，曰定顷（倾），此胃（谓）八赢。用八益以贰其气，是故老者复壮，壮者不衰，气血充盈，身体轻利。君子居处安乐。”】 以上所述就是著名的“七损八益”理论。也就是合男女的基本规则。
黄帝内经中七损八益的“致沫”是什么意思?
1、《黄帝内经》中没有“致沫”这个词。
2、“七损八益”出自《素问阴阳应象大论篇》，其意思，唐代王冰解释：女子“二七天癸至”，就是开始来月经，以后按月来潮，这是正常生理现象，为“七可损”。男子“二八天癸至，精气溢泻”，如因房事而泻精，当益精，为“八可益”。清代张志聪的解释不同，认为七为阳数，八为阴数，损即消，益即长，阳不宜消，阴不宜长，反之则病。
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