关于成语王公大人的解释及意思

　　关于成语王公大人的解释及意思

　　

此存乎王公大人有丧者，曰棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨；存乎匹夫贱人死者，殆竭家

　　此存乎王公大人有丧者，曰棺椁必重，葬埋必厚，衣衾必多，文绣必繁，丘陇必巨；存乎匹夫贱人死者，殆竭家室；乎诸侯国逝者，虚车府，随后金玉珠玑比乎身，纶组节省，马车藏乎圹，又必多见屋幕、鼎鼓、几梴、壶滥、戈剑、羽旄、齿革，寝而埋之，令人满意。若送从，曰君王杀殉，众者百余，寡者数十；大将、医生杀殉，众者数十，寡者数人。

　　处丧之法，将怎奈哉？曰：抽泣不秩，声翁，缞绖垂涕，处倚庐，寝苫枕块；又相率强不食为之饥，薄衣为之寒。使相貌陷陬，色调黧黑，耳目不聪慧，手脚不劲强，不能用也。又曰：上士之操丧也，必扶而能开，杖而可以，为此共三年。若法若言，行若道，使王公大人行此则必不可以蚤朝五官六府，辟蔓草，实仓廪。使农家行此则必不可以蚤出夜入，耕稼树艺。使百工商银行此，则必不可以修舟车、为容器矣。使妇女行此则必不可以夙兴夜寐，纺绩织纴。细计厚葬，为多埋赋之财者也；计久丧，为久禁从业者也。财以成者，扶而埋之；后得活者，而久禁之。为此求富，此譬犹禁耕而求获也。富之说没法得焉。

　　释文：

　　这类状况存有于王公大人有丧礼者的家里，则说棺材务必双层，葬埋务必浓厚，逝者衣服裤子务必多份，随葬的文绣务必繁富，墓葬务必伟岸。（这类状况）存有于匹夫贱民的家里，（则她们）也必不遗余力财产。诸侯国去世了，使府库储藏之财为之一空，随后将金玉珠宝首饰装饰设计在逝者的身上，用丝絮组带束住，并把马车掩埋在圹穴中，又必然要多多的生产制造序幕帐幔、钟鼎、鼓、几筵、酒壶、浴室镜子、戈、剑、羽旄、河马牙、皮革制品，放置逝者寝殿而埋掉，随后才令人满意。对于陪葬，君王、诸侯国人死之后所害的陪葬者，多的百余，少的数十；大将、大夫死后所害的陪葬者，多的数十，少的数人。

　　居丧的方式 ，又将如何呢？就是：抽泣无时，不相更代，披缞系绖，垂挂泪水，住在（守丧期所住的）倚庐中，睡在草垫子上，抱著土块。又争相忍着着不要吃而任自身挨饿，衣服裤子穿得单薄而任自身严寒。使自身相貌瘦干，色调乌黑，耳朵里面不聪明，双眼不光亮，手脚不强悍，（因之）不可以做事情。又说：顶层乡绅守丧，务必相助才可以起來，拄着拐杖才可以走动。按此方法日常生活三年。倘若效仿这类观点，推行这类认为，使王公大人以此而行，那麼必然不可以上早朝整治五官六府，辟荒耕地，丰富粮库；使农家以此而行，那麼必然不可以起早贪黑，耕种栽种；使匠人以此而行，那麼必然不可以修造船、车，制做容器；使女性以此而行，那麼必然不可以早上熬夜，去纺织绩麻织布机。细心测算厚葬之事，确实是很多埋掉金钱；测算长期服丧之事，确实是长期严禁大家去办事。资产已产生了的，掩在棺木里埋没了；丧后理应生产制造的，又被长期严禁。用这类作法去追求完美財富，就好像严禁犁田而想求获得一样。国富豪足之说，已不太可能了。

　　

什么人大什么的成语有哪些?

　　扪心自问、

　　罪有应得、

　　王公大人、

　　大言欺人、

　　成年人无己、

　　大人先生、

　　大人虎变、

　　成年人不曲

　　

李白自叙概括全文内容

　　白，陇西步衣，沦落楚汉。十五好枪术遍干诸侯国三十成文章内容历抵卿相 虽体长不满意七尺，而胸怀万夫。皆王公大人许与气义。次略曩心迹，安敢不绝于君侯哉！

　　译文翻译：

　　我是陇西普通民众，沦落于楚汉。十五岁时喜好枪术，谒见了很多地区首长；三十岁时文章内容造就，拜访了许多 卿相贵显。尽管体长不满意七尺，但斗志豪壮，胜于数万人。王公大人都赞誉是我气魄，讲仁义。这是我以往的心思踪迹，哪敢不畅快向您显露呢？

　　

帮忙翻译一下：不能下彼一等倚势仗富之人耳（在线等）

　　1(我性情傲慢而不可以谦逊是)不可以对这些依权仗富的人低头

　　2片善寸长:我的理解是这些依权仗富的人给的益处. 不然倘若这些依权仗富的人让你一点益处,你就算作为王公大人,也会变成她们的客人(为她们服务项目)