乌有先生历险记中出现的成语
成语：子虚乌有
成语解释： 子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
成语出处： 汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”
就知道一个希望对你有帮助
"静中无乃得至交 乌有先生子虚子 "，这句话出自哪首诗?
唐代诗人李清照的《感怀》
1、宣各辛丑八月十日到莱，独坐一室，平生所见，皆不在目前。几上有《礼韵》，因信手开之，约以所开为韵作诗，偶得“子”字，因以为韵，作感怀诗。寒窗败几无书史，公路可怜合至此。青州从事孔方兄，终日纷纷喜生事。作诗谢绝聊闭门，燕寝凝香有佳思。静中吾乃得至交，乌有先生子虚子。
2、李清照(1084-1155?)号易安居士，齐州章丘（今属山东济南）人，以词著称，有较高的艺术造诣。《感怀》是宋代女诗人李清照于宋徽宗宣和三年辛丑(1121年)八月十日在莱州写下的一首律诗。在诗中李清照抒发了对丈夫赵明诚整日忙于应酬，却冷落了自己的不满情绪。但此诗又不同于一般的闺怨诗，而是以一种调侃的手法透露出自己的不悦之色和自己向往的生活场景。
3、父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。
4、形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。并能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。
5、此诗作于宋徽宗宣和三（1121年）八月。李清照与丈夫赵明诚屏居青州十年后，赵出守莱州。李清照于莱州作此诗。诗的开头两句首先描绘了诗人所处的环境，寒窗败几、空无所有，从写生活环境中反映出诗人心境。然后转入议论，对酒与钱这类世人皆为之吸引的东西，表示了轻蔑。此诗虽为因闲而作，却绝非赋闲之篇，诗人的理想、情操、吕品格、皆融于诗中，是一首较好的述怀诗。
6、《感怀》为李清照宣和三年(1121年)赴莱州探望赵明诚之作，李清照在诗中流落出对赵明诚的不满。大抵赵明诚出任郡守不久，忙于应酬，未能摆拨常务，反为"青州从事孔方兄"所累，使李清照有受冷落之感。特别是赵明诚住处"寒窗败几无书史"，"平生所见，皆不在目前"，所以诗、并序的字里行间颇见其不悦之色。
乌有先生传里的66个通假字
汗颜，这位同学课文是《五柳先生传》呀不是乌有先生。
《五柳先生传》一文的通假字如下：
不恡(lìn)情去留,“恡”与“吝”是通假字,“吝情”可以解释为：挂心 在意.“情”为心情,那么“吝”就可以解释为：过多.
乌有先生历险记68个通假字
http://baike.baidu.com/view/1512172.htm?fr=ala0_1
我帮你找了一些出来，还有些你自己看一下
亡通 无
有通“又”，用在整数与零数之间，可不译
已，通“矣”，表已然的助词，可译为“了”
通“悦”，高兴
盖通“盍”
要通“邀”，邀请
莫”通“暮”，晚上
倍通“背”，违背
尔通“耳”，相当于“而已”
属通“嘱”，吩咐
信（通“伸”）
窥，通“跬”。古时的半步，现在的一步；步，古时的一步，现在的两步 辟通“避”，躲避
内”通“纳”
县通“悬”，挂
被”通“披”，披散着；
“诎”通“屈”，指身体某些部位的弯曲，这里是头被绳子吊来上仰而后颈缩短的样子
卒通“猝”，猛然
还通“旋”，转身
孰通“熟”，仔细
冯通“凭”，凭靠
“邪”通“耶”，疑问语气助词
女通“汝”
“罢”通“疲”
蚤通“早”至山中
阙通“缺”
陈”通“阵
被被（通“披”，穿着
“禽”通“擒”，抓获
案（通“按”）
颠通“巅”，山顶
栗通“栗”，颤抖
裁通“才”，刚刚
见通“现”，出现
趣通“趋”，小跑
不”通“否”
具通“俱”，副词，一同，一起
乡通“向”，先前，从前
景（通“影”）
受（通“授”，给，施加
知（通“智”）
陇（通“垄”，田埂
反（通“返”）
然通“燃”
直（通“值”，这里指药钱
乌有先生历险记古今字有哪些
古今字,假借字66个; 建议好好看一下这个参考资料
微信咨询
