公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。一入侯门深似海，从此萧郎是路人。求详解
公子王孙逐后尘， 绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海， 从此萧郎是路人。 唐末范摅所撰笔记《云溪友议》中记载了这样一个故事：元和年间秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀丽，与崔郊互相爱恋，后却被卖给显贵于頔。崔郊念念不忘，思慕无已。一次寒食，婢女偶尔外出与崔郊邂逅，崔郊百感交集，写下了这首《赠婢》。后来于頔读到此诗，便让崔郊把婢女领去，传为诗坛佳话。 这首诗的内容写的是自己所爱者被劫夺的悲哀。但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法却含而不露，怨而不怒，委婉曲折。「公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾」，上句用侧面烘托的手法，即通过对「公子王孙」争相追求的描写突出女子的美貌；下句以「垂泪滴罗巾」的细节表现出女子深沉的痛苦。公子王孙的行为正是造成女子不幸的根源，然而这一点诗人却没有明白说出，只是通过「绿珠」一典的运用曲折表达的。绿珠原是西晋富豪石崇的宠妾，传说她「美而艳，善吹笛」。赵王伦专权时，他手下的孙秀倚仗权势指名向石崇索取，遭到石崇拒绝。石崇因此被收下狱，绿珠也坠楼身死。用此典故一方面形容女子具有绿珠那样美丽的容貌，另一方面以绿珠的悲惨遭遇暗示出女子被劫夺的不幸命运。于看似平淡客观的叙述中巧妙地透露出诗人对公子王孙的不满，对弱女子的爱怜同情，写得含蓄委婉，不露痕迹。「侯门一入深如海，从此萧郎是路人」，「侯门」指权豪势要之家。「萧郎」是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子，此处是崔郊自谓。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的「侯门」，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。但有了上联的铺垫，作者真正的讽意当然不难明白，之所以要这样写，一则切合「赠婢」的口吻，便于表达诗人哀怨痛苦的心情，更可以使全诗风格保持和谐一致，突出它含蓄蕴藉的特点。诗人从侯门「深如海」的形象比喻，从「一入」、「从此」两个关联词语所表达的语气中透露出来的深沉的绝望，比那种直露的抒情更哀感动人，也更能激起读者的同情。这首诗用词极为准确，在封建社会里，造成这类人间悲剧的，上自皇帝，下至权豪势要，用「侯门」概括他们，实在恰当不过。正因为如此，「侯门」一词便成为权势之家的代词；「侯门似海」也因其比喻的生动形象，形成成语，在文学作品和日常生活中广泛运用。于頔: 唐朝宰相，河南洛阳人。始以门荫补千牛，调授华阴尉。建中四年以摄监察御史充入蕃使判官。迁司门员外郎兼侍御史，充入蕃计会使。历长安令、驾部郎中。贞元七年出为湖州刺史，有政声，与诗僧皎然等唱酬。十年改苏州刺史，虽有政绩，然益横暴。十二年入为大理卿，十三年拜陕虢观察使。十四年移镇山南东道（襄阳），俨然专有汉南之地，凌上威下，骄横不法，朝廷姑息，无可如何。然善待士人，以市声名，苻载隐庐山，乞百万钱买山，頔遂与之，仍加纸墨衣服等；韩愈亦曾奉书求其援引。宪宗即位，威肃四方，頔稍戒惧。请以子尚公主，宪宗许之。元和三年入觐，九月拜相。八年坐子敏杀人及其它不法事，贬恩王傅。九月改太子宾客，十年为户部尚书。十三年致仕，八月卒，谥厉，后改谥思。頔工书。附录一：太平广记·卷第一百七十七·于頔 有崔郊秀才者寓居于汉上，蕴积文艺，而物产罄县。无何与姑婢通，每有阮咸之纵。其婢端丽，饶音伎之能，汉南之最姝也。姑贫，鬻婢于连帅，连帅爱之。以类无双，给钱四十万，宠盼弥深。郊思慕无已，即强亲府署，愿一见焉。其婢因寒食果出，值郊立于柳阴，马上连泣，誓若山河。崔生赠之以诗曰： 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 或有嫉郊者，写诗于座。于公睹诗，令召崔生，左右莫之测也。郊甚忧悔而已，无处潜遁也。及见郊，握手曰：侯门一入深如海，从此萧郎是路人。便是公制作也？四百千小哉，何惜一书，不早相示。遂命婢同归。至帏幌奁匣，悉为增饰之，小阜崔生矣。 附录二：全唐诗话·卷之四·崔郊 郊寓居汉上，有婢端丽，善音律。既贫，鬻婢于连帅，给钱四十一万，宠眄弥深。郊思慕无已。其婢因寒食来从事家，值郊立于柳阴，马上涟泣，誓若山河。崔生赠之以诗曰： 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 或有嫉郊者，写诗于座。公睹诗，令召崔生，左右莫之测也。得见郊，握手曰：“侯门一入深如海，从此萧郎是路人……便是公作耶？”遂命婢同归。至于帏幌奁匣，悉为赠饰之。
“王孙”是什么意思
王孙：受封王位的子孙。公子：古代称诸侯的儿子。后称官僚或富贵人家的子弟。亦作“公子王孙”。
出处 《战国策·楚策四》：“不知夫公子王孙左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”
古文中"王孙"是什么意思?
王孙（Wáng sūn 王孙）姓源流单纯，源出有一：
出自姬姓，为周王之后，以别称（或以官爵）为氏。据王符《潜夫论志·姓氏篇》云：“王孙氏、公孙氏，国自有之。孙氏者，或王孙之班，或公孙之班也。”周代时，周王之孙在诸侯国做官的，别称为王孙，其后代有以祖上别称为姓的，称为王孙氏。又据《礼记·王制》载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”以官爵为氏，有皇、王、公、霸、侯、庶长、不更、公乘、公士等九氏，有爵位后裔可获得氏，因此又有王叔氏、王子氏、王孙氏、公子氏、公孙氏、与士孙氏等六氏。王孙氏族人在后世、特别是明代以后，多简改为“王”氏或“孙”氏，故今天王孙姓的族人甚为稀少。
城北徐公以公字开头的有什么成语
公报私仇 假借公事报私人的仇恨。
公才公望 才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。
公而忘私 为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
公门桃李 公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。
公平无私 办事公平，没有私心。
公平正直 公道平等，不偏袒，不营私。
公事公办 公事按公事的原则办，不讲私人情面。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
公私兼顾 既照顾到公家的利益，也照顾到私人的利益。
公私两便 对公家私人都便利。
公听并观 多方面听取意见和观察事物。
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公正无私 办事公正，没有私心。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
公诸同好 公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。
公子王孙 旧时贵族、官僚的子弟。
公报私雠 假借公事报私人的仇恨。同“公报私仇”。
公道合理 指处理事情公正符合情理。同“公平合理”。
公尔忘私 一心为公而忘却私事。
公耳忘私 一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
公规密谏 指多方劝谏。公，公开；密，私下。
公买公卖 公平合理地买卖。
公明正大 公正无私，光明磊落。
公平合理 指处理事情公正符合情理。
公平交易 公平合理的买卖。
公是公非 公认的是非。
公私交困 公家私人均陷困境。
公私两济 指对公家私人都有好处。
公私两利 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
公修公德，婆修婆德 指修德属个人，不得兼代。
公正不阿 公平正直而不曲意迎合。
公正廉洁 指廉洁奉公，不循私情。
公忠体国 指尽忠为国。
王孙繇于 读音
王孙繇于
wáng sūn gǔn yú
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