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要八年级上册＜＜晏子使楚＞＞原文注解及翻译
选自《晏子春秋?内篇杂下第六》。《晏子春秋》是后人依托并采缀晏子言行而作。晏子（？—前500），即晏婴，字平仲，春维（现在山东高密）人，春秋时齐国大夫，是当时著名的政治家和外交家。
《晏子春秋》
晏子使楚〔使楚〕出使楚国。。楚人以〔以〕因。晏子短〔短〕身材矮小。，为〔为〕做，设置。小门于大门之侧而延〔延〕迎接。晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者〔傧（bìn）者〕接引宾客的人。更〔更〕改。道〔道〕通“导”，引导。从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人〔无人〕缺少人。意思是没有合格的人。耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄〔临淄（zī）〕齐国首都，在现在山东淄博东北。三百闾〔闾（lǘ）〕古时二十五家为一闾。，张袂成阴〔张袂（mèi）成阴〕都举起袖子来就像阴了天。袂，衣袖。，挥汗成雨，比肩继踵〔比肩继踵（zhǒng）〕肩并肩，脚跟脚（形容人多）。踵，脚跟。而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使各有所主〔各有所主〕意思是针对出使之国而不同对待。，其贤者使使贤主，不肖〔不肖〕没有才干的，不好的。者使使不肖主，婴最不肖，故宜①〔宜〕应该。使楚矣。”
晏子将至楚，楚闻之，谓左右〔左右〕在楚王身旁侍候的近臣。曰：“晏婴，齐之习辞〔习辞〕善于言辞。者也，今方来〔方来〕将要来。，吾欲辱之，何以也〔何以也〕用什么办法呢？？”左右对曰：“为其来也〔为其来也〕当他来的时候。，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐〔何坐〕犯了什么罪。？’曰：‘坐盗〔坐盗〕犯了盗窃罪。。’”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣〔酒酣〕喝酒喝到正高兴的时候。，吏二缚一人诣〔诣〕到（指到尊长那里去）。王，王曰：“缚者曷〔曷〕通“何”。为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固〔固〕本来。善盗乎？”晏子避席〔避席〕离开席位。这是表示郑重和严肃。古时候把席子铺在地上，人坐在席上。对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳〔橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳（zhǐ）〕橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就是枳树。枳，常绿灌木，高五六尺，似橘而小，叶如橙叶，多刺，春开白花，至秋成果实。，叶徒〔徒〕仅。相似，其实〔其实〕橘和枳的果实。味不同。所以然者何，水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无〔得无〕莫非。楚之水土使民善盗耶？”
王笑曰：“圣人非所与熙也〔圣人非所与熙也〕圣人是不可同他开玩笑的。圣人，这里指晏子。熙，通“嬉”，戏弄、开玩笑。，寡人反取病焉〔反取病焉〕反而自讨没趣了。病，辱。。”
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先秦诸子著书，一般是以发议论、讲道理为主，《晏子春秋》却以记晏子的活动为主。因为意在记活动，所以近于历史的“传”，其中记录了不少有关晏子的遗闻轶事，浅近易读，生动有趣。
这两则记的都是晏子出使楚国，用辞令战胜楚王，维护国家尊严的故事，文笔简练而富有戏剧意味。晏子在楚国的宫廷，受到蓄意的侮辱，能够不失身份，从容不迫，用巧妙的言辞，及时予以有力的反击，使楚王反而丢脸，失去了作为国君的尊严，并对晏子不得不表示敬服，这种勇气和机智是令人钦佩的。
阅读本文注意体会晏子的语言技巧，想想他是怎样根据情境作出反应并变被动为主动的，他是怎样运用推理巧妙驳难的。
晏子使楚
《晏子春秋》
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞〔习辞〕善于辞令，很会说话。习，熟练。者也。今方来〔方来〕将要来。 ，吾欲辱之，何以也〔何以也〕用什么办法呢？ ？”左右对曰：“为〔为〕这里相当于“于”。其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐〔何坐〕犯了什么罪？坐，因某事犯罪，或者犯了什么罪。？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷〔曷〕通“何”。为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席〔避席〕离开座位。这里表示郑重和严肃。古时候把席子铺在地上，人坐在席上，所以座位叫“席”。对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳〔橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳(zhǐ)〕橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就是枳树。其实，橘和枳是不同种的，橘化为枳的说法是不科学的。不过淮河以北的自然条件不适于橘树的生长是事实。枳，也叫枸橘，果实酸苦。，叶徒相似，其〔其〕指橘和枳。实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无〔得无〕莫不是。楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也〔圣人非所与熙也〕圣人是不可同他开玩笑的。圣人，这里指晏子。熙，通“嬉”，戏弄的意思。，寡人反取病焉〔反取病焉〕反而自取其辱了。病，辱。 。”
注：《晏子使楚》选自《晏子春秋·内篇杂下第十》，标题是编者加的。《晏子春秋》相传是晏子所作，也有人说是后人编写的，其中记录了不少有关晏子的轶闻逸事。晏子，名婴，字齐仲，齐景公时人，当时有名的政治家和外交家。
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春秋战国时期，各诸侯国之间常有使臣往来。在这种场合，出使的人必须善于应对才能维护本国及本人的尊严，从而圆满地完成出使的任务。晏子使楚这个故事，可能以事实为基础，而又多少增添了一些想像的成分。晏子猝然面临无端的挑衅与侮辱，能够巧妙地借用比喻反击对手，他的勇气和机智令人折服。
注意下列语句中加点词语的意思。
1.王曰：“何坐？”
2.晏子避席对曰……
3.得无楚之水土使民善盗耶？
为什么二年级又写日记又砍图写话
是为了锻炼孩子的写作能力。
提高写作能力具体有四个方面：写作能力，包括①立意能力，能通过对客观事物的观察、分析、和归纳，把其中包含的意思加以提炼，确定所要表达的中心思想。②布局谋篇的能力，根据表达中心思想的要求组织材料，用什么表达方式，都能运用自如。③书写能力，指书写成文的能力。
一是材料的积累
材料是写作之源。写作材料主要来源于社会生活。在活生生的现实中有很多美的事物，学生要学会时时处处留心周围各种各样的事物，熟悉形形色色的社会现象，不断扩大自己的生活领域，捕捉生活热点，在生活中多留心多思考，有意识的捕捉有意义的事，有趣的人，并随手记下。这样，发现多了，积累也就多了。阅读和听取，则是获取写作材料的另一途径。对于生活范围较小，生活经历有限的中学生来说，从这一源头获取材料最为广泛。阅读书籍报刊，听取轶闻逸事，可以使他们获得许多无法亲身接触到的材料。可见，学生要养成勤于阅读的习惯。通过留心生活，精于阅读，学生材料积累多了，便不再会出现无话可说的状况，而是泼洒成文。
二是语言的积累
语言是文章这所房子的砖瓦，中学生要有意识的积累语言，读书看报，碰到富有表现力的字词句；听广播看电视，甚至听别人说活，得到的美妙言语，都要记下来。平时碰到的成语、歇后语、名言警句等等，只要自认为生动美妙的，就积累。这样，积沙成塔，集腋成裘，从而逐步建立自己的语言词典。同时，生活中碰到的生字词，要查字典。经过积累，语言丰富了，写作文时自然左右逢源。
三是情感的积累
文章不是无情物，字字句句吐衷肠。写作者只有将自己的情感体验，自己的真情、深情、纯情、至情（如对师长的敬爱，对同学的友爱，对弱者的同情，对坏人的憎恶等等）付诸写作对象，文章才能情深意切，字字动心。可见，写好作文，中学生必须有情感的积淀。而事实上，情感积累丰富了，写作时人禀七情就能自然流淌，进入一种情不能已的境界，写出的文章生动感人。
四是精妙写法的积累
“《文选》烂，秀才半”之说，形象道出了古人学习写作的经验。大凡优秀的作品，本身就告诉我们，文章该怎么写，不该怎么写。通过熟读、多读各大家的作品，达到心领神会的程度，自然学到作文的方法和技巧。阅读多了，积累多了，用于写作实践，必能提高写作水平。
对自己的面孔负责 作文
生如夏花
使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。” ——泰戈尔
野菊正在盛放。一拨又一拨的金黄，在翻滚，在舞蹈。那夺目撩人的金黄哟，仿佛正激情澎湃的向世界宣告：这儿，正有一群蓬勃的生命在歌唱，在燃亮……
花的生命是简单的，责任也是简单的。在短暂的生命岁月里，趁着火一般炽热的青春，或吸引蜂蝶，或随风飘播，把蕴藏生命信息的花粉送到远方一抔沃土上，便算是对自己曾经美丽的一生负责了，可以安然化作红土。
虽说生为万物灵长的人类，其世界要复杂纷繁得多，但其生命的本质是一样的！
对自己的人生负责，就是珍惜韶华，使一生有意义而充实，让人生绽放如夏花般绚烂的色彩！
历史的洪钟穿越时空的迷雾浑厚地敲响了……珠江海口，炮声震天，贪婪的殖民者终于踏上这块古老而肥沃的土地。在炮火的掩护下，鸦片的罪恶之魂悄悄从殖民者手中溜出，去吞噬麻木的灵魂。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”一个清醒而庄严的声音响彻沉睡的中华大地。他是林则徐。
为了祖国，为了不苟且的沉沦，他果断地进行虎门销烟，英勇的与殖民者抗争到底。纵然他清楚这般做法，会乌纱不保，但大丈夫岂为小官而谋哉？对祖国负责，就应用尊严捍卫她的完整；对自己的人生负责，就应活得顶天立地，无愧于心。林则徐做到了。他的一生，就如夏天的剑兰，铿锵而灿烂。
她的足迹踏遍中华最沉重的土地，一个又一个的艾滋村在她的揭露下惊现于世。在众多国民谈“艾”色变的今天，她，独自走入艾滋病人的生活中、心中，她是高维洁——一位70岁的老人。
她选择这种方式对自己的人生负责。她的行动向世人昭示了一个负责的人生该是怎样的动人和光彩，她的心蕴藏着一种超越一切的关爱和包容。
不是庸庸碌碌，一生从事一个偶然的职业而不求改变；不是人云亦云，肆意的挥霍财富和时光；更不是唯唯诺诺，一生献媚谄谀。
对自己负责的人生，是如林则徐、高维洁紧紧把握人生的航舵，并矢志不渝的朝着充实自己人生，绽放人生应有光彩的方向驶去，不管风雨。
这是一种对生命负责的追求，一如那在风中旋开旋谢的野菊，一生完成一个神圣的使命。
风吹过，夏花正盛！
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