正月（正月剪头发死舅舅是真的吗）

正月是什么意思？

正月是中国农历的第一个月。

正月，即为“建正”之月，在观象授时时代，斗柄回寅为春正，春正所在的月份即正月。历法建正，原是摄提纪论十二月建的概念。后经演变，亦用来指其它历法的首月。现通常指农历的第一个月。

夏历以春一月为正月，相当于在干支历建寅之月；商历以冬十二月为正月，相当于在干支历建丑之月；周历以冬十一月为正月，相当于在干支历建子之月；秦历以冬十月为正月，相当于在干支历建亥之月。这便是夏历建寅、商历建丑、周历建子、秦历建亥说法的由来，其实它们分属不同的历法，是对应关系。

正月是什么意思

正月，为中国农历的第一个月。

古六历都是农历，其中的夏历在汉武帝时代起流传至今。

夏历建寅，正月的说法有三种：阳历正月是即寅月的首日是起于立春后的该日，与寅月大体同时的那个阴历月，是夏历的阴历正月，在大众口语里。

正月通常指阴历正月，大众习惯重视初一十五等阴历内容，而在古今数术学（周易预测等文献）里，正月一般指阳历正月，不懂则看不懂数术文献。

正月习俗：

正月初一，拜年走亲戚，相传除夕夜年兽会出来为祸人间，人们会在除夕夜守岁，在子夜时分燃放鞭炮，以吓跑年兽，所以在初一早上人们互相开门庆贺。

正月初二，嫁出去的女儿回娘家的日子，带礼物要成双成对。

正月初三，被认为是老鼠嫁女儿的日子，到了晚上要早早休息。

正月初四，祭财神，传说灶王爷这天要点名，不宜出远门。

正月初五，又叫破五日，中国民间认为之前诸多禁忌度过此日皆可破除而得名

正月有几天 正月又称为什么月

导读：正月是我们农历上月份的一个叫法，指的是农历一月，也是出现春节和元宵节的月份。众所皆知新历除了2月，其他月份不是30天就是31天，那么正月有几天？正月又称为什么月呢？想知道就和我一起去看看吧。

正月有几天

正月有28或29天。

正月，为中国农历的第一个月。

古六历都是农历，其中的夏历在汉武帝时代起流传至今。

夏历建寅，正月的说法有三种：

① 阳历正月是即寅月的首日是起于立春后的该日②与寅月大体同时的那个阴历月，是夏历的阴历正月③在大众口语里，正月通常指农历正月，大众习惯重视初一十五等农历内容，而在古今数术学（周易预测等文献）里，正月一般指阳历正月，不懂则看不懂数术文献。

正月又称为什么月

正月的“正”本指“标的”，也可指标志、准的。历法的确立，首先要确立准的。就纪月来说，首先要确立哪一个月是第一个月，这就是准的，只有这个准的确立以后，后面的二月、三月……才能确立。这就是每年第一月称“正月”的原因。

正月，又称端月、孟春，是一年中的第一个月。据文献资料记载，中国人过新年大约已有4000多年的历史，最早是从虞舜时期开始的。舜当上部落首领以后，带领属下祭拜天地。人们便把这一天作为岁首，据说这就是农历新年的来历。不过，正月初一究竟从哪一天算起，在汉武帝之前并不统一。

据相关文献资料记载说，夏朝的夏历把元月作为正月；商朝的殷历以夏历的十二月为正月；周朝的周历以夏历的十一月为正月。秦始皇统一天下以后，又以夏历的十月为端月，即十月初一为一年之始。这就是史书中通常所说的“夏朝建寅，商朝建丑，周朝建子，秦朝建亥”。直到汉朝的汉武帝，才又恢复夏朝的月份排列法，一直沿用到现在。

每年的一月为什么被称为“正月”

相关史学家猜测这可能和自立为皇帝的秦朝皇帝嬴政有关系，但是这又和嬴政的名字犯冲，所以秦始皇嬴政便下令，将其读音改为“征”读音。

此外，正月还有一个叫法，那就是“端月”，至于为什么叫做“端月”这一点我目前还没来得及查清楚，有时间查清楚后再告诉大家。不过“端月”这种说法目前还在沿用，虽然用的人不多，不过有些地方确实是有些人在用“端月”这种说法。

正月都有哪些习俗

正月里其实还是有很多习俗的，这也可能和在大家的意识里认为只要是在正月这个年就没有彻底的过去的观念有关。

在北方的很多地方，正月初一就是去拜年，去村里的长辈那里去拜年，有吃过早上的饺子就去拜年的，也有下午去拜年的，还有的晚上去拜年的，在这一天也有走亲戚的，但是很少，尤其是不会在这一天去娘家走亲戚。

正月初二，就是去娘家走亲戚的日子了，拖家带口的领着孩子拎着礼品去娘家走亲戚，照例娘家也是会做一桌丰盛的饭来招待出嫁的女儿和女婿、外孙的。初三这天是家里有老人去世的人家走亲戚的，如果家里人都健健康康的话，这一天是不去走亲戚的，就在家里待着，初四初五就是去姑姑姨妈家里走亲戚的日子了；初六初七及以后的一些日子，那就是去一些旁系亲戚家做客的日子了。

正月指的是什么

正月指的是什么 中国农历的第一个月一般称为正月。正月，又称孟春、端月、陬月、柳月、初月、嘉月、新月、开岁，是一年中的第一个月。释义为中国农历的第一个月。农历正月初一，即汉族传统节日春节。我们习惯把一月称为“正月”，这是因为在古代，每年以哪个月为第一个月，各朝代都不同。夏朝以一月为第一个月，商朝以十二月为第一个月，周朝又以十一月为第一个月。这些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月称为“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月改为了“正月”。

正月是什么意思? 正月就是过年以后的第一个月,就是农历的一月.

你是1992年12月初8的,这里说的是农历呢,国历是1992年12月31日.

这么说只有一个可能,那就是毕业证上填错了.

1992年12月初8才是你真正的生日喔!

古代的“正月”指的是什么 正月[中国农历的第一个月]

中国农历的第一个月一般称为正月。正月，又称孟春、端月、陬月、柳月、初月、嘉月、新月、开岁，是一年中的第一个月。释义为中国农历的第一个月。农历正月初一，即汉族传统节日春节。我们习惯把一月称为“正月”，这是因为在古代，每年以哪个月为第一个月，各朝代都不同。夏朝以一月为第一个月，商朝以十二月为第一个月，周朝又以十一月为第一个月。这些朝代每改正一次月分的次序，就把改正后的一月称为“正月”。此外，古代的帝王大都在一月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月改为了“正月”。

正月上旬或中旬，大部分情况正好是春季开始（少部分时间立春是在农历腊月下旬）。正月处于北方的农闲季节，也是庆祝新年到来的一个月，在习俗中通常把正月初一到正月十五都称为春节。

夏朝以寅为岁首,也就是我们现在人过的'正月'

殷朝以丑为岁首为正月,也就是相当于现在的农历十二月.

周朝以子为岁首为正月,也就是相当于现在的农历十一月.'冬至大过年'的由来,周时的祖先们以冬至为年.

秦朝以亥为岁首为正月,也就相当于现在 农历的十月.

正月指的是什么 当然是指阴历的第一个月，也就是一年之初，即通常意义上的岁首。

春节一般指什么和正月 春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。

节日时间 农历正月初一

在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五（上元节）新年才算结束，在民间，传统意义上的春节是指从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。

春节的时间（农历正月初一）在公历1月21日至2月21日之间游动。“最早的春节”（如1966年的1月21日）和“最迟的春节”（如1985年的2月20日）相差整一个月。根据历法计算，如果农历不进行人为调整的话，2319年2月21日将迎来“史上最晚春节”，此前春节最迟出现在公历2月20日，为1920年和1985年。

（正月）是指几月份？ 阴历（农历，旧历，古历，夏历）

正月：1月；

冬月：11月；

腊月：12月。

正月指的是什么月 阴历1月

正月是指几月份 阳历2月份

通常说的“正月”是指 农历 还是 新历？ 当然指的是阴历了，也就是农历。

正月是农历还是阳历，正月是几月

农历一月，也称为正月，端月，是一年的开始。正月是几月想必大部分人都知道，也就是中国农历的第一个月了。正月的上旬或中旬，大部分情况正好是春节的开始，少部分时间立春是在农历腊月下旬。正月处于北方的农闲季节，也是庆祝新年到来的一个月，在习俗中我们通常把正月初一到正月十五都称为年节。

正月初一，就是我们说的“春节”，被称为“元旦”。“元”者，始也；“旦”者，晨也。元旦就是一年的第一个早晨。古称“三朝”，即“岁之朝，月之朝，日之朝”，又称作“三元”即“岁之元，月之元，日之元”。从殷商起，就将月圆缺一次为一月，初一为朔，十五为望。每年的开始从正月朔日子时算起，谓之“元旦”或“元日”。自汉武以来，历代均沿用夏正，即以寅月为正月，正月初一为新年、元旦。当然，现在提起“元旦”都很自然地想到公历的一月一日，这是民国以后的事。

而在正月中的规矩也是非常的多，为的就是保平安，能够在新一年里事事顺心。特别是初一到初十就有着必定要做的事情，那么到底在正月有哪些禁忌呢？

初一：鸡日，旧时在元旦贴画鸡辟邪祈福。

初二：出外拜年或祭祖。

初三：羊日，易生口角，不宜拜年。

初四：猪日，祭财神。

初五：牛日，“破五”，可打破诸多禁忌：初一至初四的垃圾不能倒掉，免倒财气，初 五的垃圾视为穷 土，倒掉就送穷出门。

初六：马日，送神的日子，把除夕送来的财神纸马烧掉，店开始复业。

初七：人日，人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮烟花，启烟火的习俗，是火的生日。

初八：谷日，诸星下界，因此要祭星，寺庙往往在这天设坛祭星 。

初九：天爷生日，玉皇大帝诞辰，举行盛大的祭天活动。

初十：石头生日，凡是磨、碓、碾等石制用具都忌动用，叫石不动，甚至烧香祭拜石具。

正月有哪些习俗？

正月有拜年（互相道贺）、回娘家（正月初二）、禁忌多（早早熄灯就寝）、迎灶神（诸神降临人间）、破五”吃饺子（破五节）、下田备春耕，穷气送出门（送走旧日贫穷困苦）、人类的生日（“人日”）、灯节（正月十五元宵节）、走百灵（“走出门庭，心灵手灵”）、落花灯（正月十八落灯）等习俗，正月初一到十五每天都不一样。

正月初一：

传统年俗中，初一拜年一定是长辈或者左邻右里，一般不出远门去拜年。除夕守岁后，初一早上人们开门互相道贺“新年好！平安吉祥...”。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。

大年初一的早餐除了饺子，还有汤圆，它的取意是：事事如意，全家团圆美满。大年初一这天，汤圆不叫“汤圆”，叫“元宝”，吃汤圆也不叫“吃汤圆”，叫“得元宝”。

大年初一的习俗是放开门炮仗、拜年、占岁、聚财等。而大年初一这天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。

为使大家在新的一年能够转运纳福，腊月三十除夕晚11点30分，本堂为十方善信举行“除夕跨年祈福法会”，将缘主新年祈福意愿送达天庭，期待太上垂慈，祖师护佑，辛丑大吉。

正月初二：

大年初二，金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。

正月初二也是拜年，但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的。其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。比如说带的礼物都要是成双成对的。娘家不能全收下，待回夫家时，还要再捎回去一部分。

大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。

北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。

正月初三：

大年初三，肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。

传统习俗中，正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子，所以到了晚上要早早休息，不能打扰到老鼠嫁女儿。老鼠大有“谁不让我过好这一天，我让谁难受一整年”的味道，如果惊扰了老鼠嫁女儿，老鼠就要祸害这一家。为了地里的收成，早早的睡觉吧！

农历正月初三，又称为“猪日”。自秦汉以来，传统的看法是正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。

正月初四：

大年初四，三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。

大年初四是诸神由天界重临人间之时。有“送神早，接神迟”之说，所谓送神要一大清早就开始，而接神放在下午也未迟。供品方面，三牲、水果、酒菜要齐备，还要焚香点烛烧金衣。过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。

相传大年初四灶王爷要点查户口，所以家家户户都要守在家里，因此也不宜远出，准备丰富的果品，焚香点烛并施放鞭炮，以示恭迎。

正月初五：

正月初五，按民间习俗是五路财神的生日，因此要迎接财神进家，保佑自家新的一年财源滚滚、年年有余，同时自然也是送走“穷”的日子，故有“送穷出门”一说。同时，这一天又俗称“破五”，意思是之前几天的诸多禁忌至此就结束了。

农历正月初五，正是财神赵公明元帅的出巡日，各地宫观和民间都会有接财神的习惯。财神爷赵元帅，是道教中掌管天下财源和禄库的神仙。也因此，在正月初五财神下降日本堂为各位善信志心朝礼财神爷，即能得到财神爷的庇护，保佑善信在辛丑年纳福迎详、招财进宝！

正月初六：

大年初六，马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

初五刚把财神迎进门，初六就要送走穷神。送穷神这一天，要在家里面进行大扫除，扫出来的垃圾，还有没用的破衣服等等要全部扔掉。此外，还要喝一种素菜汤，这种汤是用菠菜、青菜等七种蔬菜做成的。

正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意是祭送穷鬼、穷神。唐代大文学家韩愈有《送穷文》。唐代诗人姚合写有诗《晦日送穷三首》，其中第一首云：“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”

正月初七：

大年初七，人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。

亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

道教认为：“天地先生鸡，次狗，次猪，次羊，次牛，次马，始生人。”汉代东方朔的《占书》也说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人，八日占谷。”

在中国传统习俗中，大年初七“人日”，人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

正月初八：

大年初八，放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。

道教和民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。

人的一年命运如何，完全操在这位值年太岁手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀太岁星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。

正月初九：

大年初九，玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。

正月初九是天日，俗称”天公生“，传说此日为玉皇大帝生日，每逢玉皇大帝的生日，人们都会举行祭典以表庆贺，道教和民间主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。

旧时的这天晚上，男女相聚在大树下（最好是桂花树）唱歌，请玉皇大帝最宠爱的小女儿七仙女下凡，所唱歌曲必须欢乐吉祥，让七仙女高兴，她一高兴，父皇玉帝就会保佑人间一切顺利。

正月初九这天，天上地下的各路神仙在这天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午返回天宫。是时本堂将要举行“玉皇忏”，为大家来祈求得到玉皇大帝的庇佑。

正月初十：

大年初十，祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生于地。

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

大年初十是石头的生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则预示当年丰收。

正月十一：

正月十一，祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。

正月十一日，俗称“请紫姑日”（有的地方为正月十四）。最早记载“紫姑”的文献是南朝宋人刘敬叔的《异苑》。大致说紫姑是人家的小妾，遭原配的嫉妒，并在正月十五这天被害死在厕所里，天帝怜悯，封她为厕神。但民间敬奉紫姑并非因为她是厕神，而是紫姑代表了深受压迫的女性，才得到女性的崇拜，把她奉为弱女子的保护神来祭祀。

同时正月十一还是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。

民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是’‘子婿日“，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝”天公生“的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。

正月十二：

正月十二，搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。

从新年到正月十一，人们吃的食物中大多丰富且多油。因此，从这天开始，人们开始饮食清淡，清肠润燥。更重要的是，由于三天后将是元宵节，从这天开始就要准备。家里将会买灯笼，搭灯棚。

民间俗称“正月十二搭灯棚”。意思是元宵节将近，村庄中的管事人从这一天开始就要召集能工巧匠和青壮年准备花灯，做元宵赏灯的各种准备工作。

有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”

正月十三：

正月十三，点灶灯。各家试点制好的灯。扎彩灯，吃汤圆。

今天是农历正月十三。元宵节的准备还在继续。在中国南方，这天要欣赏灯笼。络绎不绝的中国人会在这天去城隍庙赏花灯。而这仅仅是元宵节的序幕。除了传统的红灯笼外，还有许多不同样式的花灯。灯展通常从今天开始到正月十八结束。

在正月十三有一项重要的民俗活动，被称为“灯头生日”。民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了，各家都试点制好的灯，才被说为“灯头”之日。

正月十五闹花灯，一般要从正月十三扎彩灯开始。正月十三日为“上灯”；十四日为“试灯”；十五日为“正灯”；十七日为“罢灯”。从正月十三这天起，人们就开始张灯结彩扎彩灯啦！

正月十四：

正月十四，拜临水娘娘，保佑妇女孩子健康。试花灯。

农历正月十四。在中国大部分地区，十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。这天，灯会正是开放供市民购买灯笼。为了元宵节，像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。在中国，灯谜是非常传统的字谜游戏。大人和孩子都喜爱解决这些问题。

民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”（又称“顺天圣母”）的诞辰。传说临水娘娘姓陈，是唐朝大历年间的人，后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀，称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实，是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神，也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。

正月十五：

正月十五，元宵节，观灯

正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。

陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中"滚"成的，或煮司或油炸，热热火火，团团圆圆。上元赐福天官诞辰为正月十五元宵节，隶属玉清境。天官由青黄白三气结成，总主诸天帝王。每逢正月十五日，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”；

同时，张天师的圣诞日与得道日都是正月十五。太上下降，亲传至道，呵护众生，教化世人。

正月十五这天，既是天官大帝圣诞，又是祖天师圣诞，本堂为众生祈福消灾，企盼十方善信能够在辛丑年否极泰来、获福无量！

古历建正：

历法建正，原始涵义是摄提纪，即干支纪元，用以论十二月建。以北斗星斗柄所指方位作为确定月份的标准，称为斗建（月建）。斗柄从寅位开始，旋转一圈为一周期，谓之一“岁”，“斗柄回寅”为“春正”（正月）。“十二月建”分别为：正月建寅、二月建卯。十一月建子、十二月建丑。

天维建元，从寅开始。先秦时期南北各地时历不同，历法首月亦不同。后人将一些历法分别作建正对应，用以表示历法首月所在。

以上内容参考：百度百科——正月

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